Texte de l'adoration Eucharistique du 23 octobre 2016

Fête de la Mère de l'Eucharistie
XXII Anniversaire du commencement des apparitions publiques

Notre fête

C'est toujours pour nous une grande émotion de participer à cette célébration en l'honneur de la Mère de l'Eucharistie, parce que la Mère de Dieu est apparue en ce lieu, en se présentant sous ce nom et a veillé sur nous au cours des années, avec tout son amour, nous enseignant l'importance et la force de ce nom. Au cours des années, ses enseignements n'on jamais été distants comme le sont ceux d'un professeur érudit qui déballe des principes théologiques et des explications éloignés de la vie quotidienne, mais ils ont été tendres comme ceux d'une maman qui cherche à développer dans le coeur de ses enfant, le désir de la connaissance et de la filialité au Coeur du Christ. La Mère de l'Eucharistie a toujours été fidèle et obéissante à Dieu. Elle a vécu la vertu de l'obéissance sous une forme bien plus élevée que ne pourrait le faire n'importe quelle créature. Seul Jésus en tant que vrai Dieu et vrai Homme a rendu sublime cette vertu en donnant son Corps et son Sang dans le sacrifice de la croix. Marie a montré l'amour qu'elle porte à Dieu par son obéissance et son abandon total à Lui, sans réserve et sans doute, même en sachant que sa souffrance serait la plus dure possible pour une mère: voir mourir son Fils de la main de ses enfants. Par son obéissance à la volonté du Père, Jésus a démontré son amour envers Dieu et envers le genre humain, acceptant de devenir l'agneau sacrificiel pour rouvrir la porte du Paradis. Pour la plus grande part, Marie a répondu à l'amour de Dieu d'une façon discrète et secrète. Beaucoup de choses concernant cette créature sublime sont restées cachées pendant des siècles, mais pour trouver les plus précieux des trésors, il faut chercher avec beaucoup de patience, prendre son temps et persévérer, c'est pourquoi beaucoup de choses concernant cette femme extraordinaire sont restées voilées pendant des siècles. Dieu au contraire, a permis à notre Evêque de nous les montrer comme la plus claire des vérités. En fait, par la révélation privée, nous avons eu connaissance d'épisodes qui pendant des siècles sont restés cachés et grâce à eux, nous avons pu comprendre un peu de la grandeur de Marie qui s'est toujours mise de côté pour que son Fils Jésus reste toujours au centre de notre attention. Marie a été en dialogue permanent avec Dieu le Père, depuis qu'elle était toute petite, comme elle l'a été avec son Fils, à partir de son "oui", quand l'Incarnation voulue par le Père s'est réalisée.

Cantique: Panis Angelicus

Dieu nous prépare et nous laisse libres

Dieu a pensé, voulu et créé Marie, âme riche en grâces et dons surnaturels, la créature la plus parfaite, la Mère de la Deuxième Personne de la Sainte Trinité. Marie n'a jamais été inconsciente de son rôle, comme les hommes d'Eglise l'ont cru et affirmé pendant bon nombre d'années. Au contraire, Dieu l'a préparée et accompagnée sur un chemin ayant débuté dès son âge tendre. En tant que fille de prédilection destinée à accueillir en son sein très pur, Jésus, vrai Dieu et vrai homme, Marie savait à quelle mission elle serait appelée. C'est pourquoi, en tant que servante de Dieu et fille adorant le Père Céleste, elle a pu choisir librement de Lui donner son "oui". Ceci est un aspect fondamental: le libre arbitre est en effet un don que Dieu a fait à l'humanité depuis la création. Dieu a toujours laissé les hommes libres et afin que chaque individu soit responsable d'une telle liberté, il leur a donné la conscience du bien et du mal. C'est pourquoi, comme Il a laissé libres les hommes, de la même manière Il a pris ses dispositions pour que que la créature qui serait la mère de Son Fils, soit au courant de Ses plans. Marie savait parfaitement ce qu'elle faisait quand elle a dit son oui.. Dieu a voulu que la mère de Jésus soit pleine de grâce, comblée de tous les dons; comme l'Evêque nous l'a souvent dit, la grâce présente en Marie dépasse la totalité de la grâce de tous les hommes saints et vertueux qui se sont distingués au cours de l'histoire de l'humanité, c'est pourquoi une créature aussi pure et aussi parfaite ne pouvait ignorer ce que Dieu lui demanderait.

Cantique: Verbum Panis

L'amour qui se met au service de Dieu

Dieu a toujours choisi les humbles et simples plutôt que les soi-disant grands théologiens et savants, pour révéler des réalités restées inconnues à beaucoup. C'est ainsi qu'il a choisi notre Evêque pour nous expliquer certaines vérités spirituelles et certains détails de la vie de la Madone, qu'elle nous a elle-même racontés. Parmi eux, une des choses les plus significatives et révélatrices, aussi bien de sa perfection humaine que de son obéissance à Dieu, est par exemple ce qui est rapporté dans le livre de sa vie, quand elle raconte à Marisa l'évènement de l'Annonciation: "Tu dois savoir, Marisella, que j'étais libre d'accepter ou de refuser l'appel de Dieu, parce qu'Il a laissé à tous les hommes la liberté de décider, mais moi qui avais reçu tant de grâces, avais été préservée du péché, comblée de dons surnaturels, préternaturels et naturels, comment pouvais-je refuser le doux appel de mon tout? C'était pour moi une joie de faire la volonté de mon Dieu. Ma chère Marisella, il y a une chose très importante que tu dois écrire: moi, Marie, j'ai accepté librement de devenir la Mère de Dieu, sans y être obligée, sans peur, seulement parce que Dieu me l'a demandé. (Je savais naturellement déjà que j'allais devenir la Mère de Dieu et de tous les hommes).

Marie se définit comme la servante du Seigneur et cette désignation ne peut être séparée de l'amour qu'elle a pour le Père Céleste. Il n'y a pas d'amour sans service, comme Jésus nous l'a enseigné et Marie a vécu cet enseignement avant même que son Fils ne montre sa puissance avec Sa mort sur la croix. Marie a choisi librement de devenir la Mère de Jésus, tout comme Dieu le Fils a choisi librement le chemin de la souffrance pour nous ouvrir les portes du Paradis. Marie a accepté cette épée qui lui traverserait l'âme et bien que connaissant les souffrances qu'elle rencontrerait, elle a dit oui. Le Christ a dit oui au jardin de Gethsémani, quand Son âme a dû supporter la plus terrible des souffrances: se sentir abandonné du Père. Bien que rempli de peur humaine, le Christ a confirmé son adhésion à la volonté du Père, en prononçant ces paroles qui expriment plus que tout le service naissant de l'amour: "Père, si tu veux, éloigne de moi cette coupe; Toutefois, que ce ne soit pas ma volonté qui se fasse, mais la tienne." (Lc 22:42). Quand Jésus prononce ces paroles, il vient à peine d'instituer le sacrement de l'Eucharistie, le sacrement du don total de Lui-même, le sacrement qui constitue le summum de l'amour, de l'abandon, du service, de la liberté. Marie est la créature qui a exercé plus que quiconque ces vertus, c'est pourquoi elle est la Mère de l'Amour, la Mère de l'abandon, la Mère du Service, la Mère de la liberté, la Mère de Dieu le Fils, La Mère de l'Eucharistie.