Veillée pour la fête du sacerdoce du 13 mars 2004

St. Joseph, St Paul, Paul VI et l'Evêque de l'Eucharistie

Personne ne peut aimer pleinement Dieu et ses frères s'il n'est pas attaché à Jésus-Eucharistie. Celui qui renonce à soi-même et prend sa croix, ressemble de plus en plus au Christ et s'élève à des hauteurs spirituelles inimaginables. L'Evêque ordonné par Dieu aime profondément l'Eucharistie. Il en a fait la raison principale de son ministère sacerdotal. Celui qui vit dans la grâce et se nourrit des sources de la vie, possède les mêmes qualités que le Christ et suit le même chemin et est parfois opprimé par la méchanceté des hommes qui ne comprennent pas les desseins de Dieu. L'intensité de la vie spirituelle et la vertu de notre Evêque se retrouvent également dans trois grands saints qui ont placé l'Eucharistie au centre de leur vie, l'ont défendue et protégée contre les ennemis de Dieu. Il est surprenant de voir la ressemblance qui existe entre notre Evêque Saint Joseph, Saint Paul et le pape Paul VI, leurs points communs et leur même amour pour Dieu et le prochain.

Monseigneur Claudio Gatti aime profondément ces trois grands hommes, qui avant lui ont protégé et aimé le trésor le plus précieux: l'Eucharistie.

RELATION AVEC L'EUCHARISTIE

Saint Joseph - Saint Joseph est le plus grand saint après la Mère de l'Eucharistie: Dieu l'a élevé à un rang très élevé et lui a donné le titre de "Saint Protecteur de l'Eucharistie", parce qu'il a montré beaucoup de vigilance et d'attention à protéger et adorer Jésus au cours de sa vie terrestre. Dans le message de Dieu du 2 mars 2002, la Mère de l'Eucharistie nous a révélé un fait resté inconnu au cours des deux mille ans de l'histoire de l'Eglise: "Quand Jésus est mort, mon époux bien-aimé était, spirituellement parlant, près de moi et m'a aidée de ses douces paroles ainsi qu'il l'avait toujours fait de son vivant". Le 3 mars, elle a continué par ces mots: "Hier j'ai commencé à vous parler de mon époux bien-aimé Joseph et je vous ai dit qu'il avait été présent pendant la passion, la mort et la résurrection de Jésus; il était près de moi, m'aidant et me soutenant". Saint Joseph est toujours resté près de Jésus.

Saint Paul - Le même amour de l'Eucharistie a été le centre de la vie de Saint Paul. Il a affirmé que l'union devait régner entre les serviteurs de Dieu et qu'ils devaient construire l'édifice du Seigneur, sans rivalité. L'édifice est fondé sur l'Eucharistie, l'unique véritable fondation et Paul somma les constructeurs de l'édifier correctement, c'est-à dire en restant parfaitement fidèles aux enseignements du Christ. Paul vivait intensément la célébration de la Sainte Messe et était conscient de ne pouvoir rien faire sans l'aide de l'Eucharistie: " Nous portons ce trésor dans des vases de terre, afin que cette grande puissance soit attribuée à Dieu, et non pas à nous " (II Corinthiens 4.7).

Paul VI - L'Eucharistie est primordiale dans la vie de Paul VI. Pour le pape Montini "Toute la bonne spiritualité de l'Eglise s'y trouve incluse ". Dans l'Encyclique "Mysterium Fidei" (Eucharistie), il y définit l'Eucharistie comme étant le "Remède de l'immortalité".

Au cours de son pontificat, Paul VI a eu le sentiment que quelque chose s'insinuait dans l'Eglise et cherchait à attaquer le bien le plus précieux du Chrétien: l'Eucharistie. Lors d'un discours, il dit que "La fumée de Satan était entrée dans le temple de Dieu". L'objectif de l'Encyclique "Mysterum Fidei" était en fait de démentir fermement et catégoriquement les affirmations de ceux qui mettaient en doute l'importance de l'Eucharistie dans l'Eglise. Paul VI a souligné que par la transsubstantiation, Jésus est réellement présent avec son corps, son sang son âme et sa divinité sous les espèces du pain et du vin dans l'Eucharistie et que la présence réelle du Christ persiste même en dehors de la Sainte Messe. C'est pourquoi l'Eucharistie doit être pieusement conservée et on doit lui rendre le culte qui lui est dû en l'adorant.

Son secrétaire particulier, Monseigneur Pasquale Macchi, a écrit: "Je désire révéler qu'il ne s'est jamais privé de célébrer la Sainte Messe, même lorsqu'il était malade, sauf lors de son intervention chirurgicale en 1967. Le pape a assisté avec une intense dévotion à la dernière Sainte Messe de sa vie et au moment de la communion s'est tendu vers l'Eucharistie comme une biche soupire après des courants d'eau". Paul VI a aboli le latin de la liturgie de la Sainte Messe, pour permettre justement aux fidèles de la suivre et de l'aimer encore plus. Il les a exhortés à participer quotidiennement au sacrifice eucharistique.

Evêque de l'Eucharistie - L'Evêque, Monseigneur Claudio Gatti, a fait de l'Eucharistie le centre de sa vie pastorale, réussissant à atteindre de hauts sommets spirituels et à se donner tout entier aux âmes. Il parle avec une telle chaleur de l'Eucharistie que ses paroles entrent dans le cœur de ceux qui l'écoutent. L'Evêque, comme tous les prêtres de l'Eglise devraient le faire, a basé sa vie sur la Sainte Messe qui est la plus grande forme de prière qui nous rapproche du Seigneur. Il a cherché à apporter un renouveau, un amour plus grand et une foi plus ardente envers l'Eucharistie. L'Evêque a fait de l'Eucharistie sa raison de vivre et a payé avant tout de sa personne pour la défendre contre les attaques des ennemis de Dieu

DESIR APOSTOLIQUE ET PRÉDICATION

Saint Paul - Pour Saint Paul, le Christ est le point central de la prédication. Nous lisons dans la seconde lettre aux Corinthiens: " Nous ne nous prêchons pas nous-mêmes; c'est Jésus Christ le Seigneur que nous prêchons, et nous nous disons vos serviteurs à cause de Jésus. (I Corinthiens 4.5). Le grand amour de Saint Paul envers Jésus, l'a incité à prêcher le Saint Evangile affrontant ainsi persécutions, souffrances et fatigue. Le désir de la prédication de la Parole de Dieu transparaît dans le caractère mordant de ses paroles. Son unique désir est d'annoncer le Christ d'une façon compréhensible et claire. Il ne veut pas éblouir ses fidèles avec des termes choisis pour se faire admirer ou mettre en valeur sa personne. " Si j'annonce l'Evangile, ce n'est pas pour moi un sujet de gloire, car la nécessité m'en est imposée, et malheur à moi si je n'annonce pas l'Évangile!" (I Corinthiens 9.16).

L'efficacité et la force de la prédication de Saint Paul, qui a donné à l'Eglise de grands fruits spirituels, proviennent de sa profonde union avec le Christ, de la présence de la grâce de Dieu qui a soutenu sa mission d'évangélisation. "Ce n'est pas à dire que nous soyons par nous-mêmes capables de concevoir quelque chose comme venant de nous-mêmes. Notre capacité, au contraire, vient de Dieu. Il nous a aussi rendus capables d'être ministres d'une nouvelle alliance " (II Corinthiens 3.5).

Paul VI - Le même désir apostolique animait Paul VI. Le Pape Montini a eu la tâche difficile de poursuivre trois des quatre sessions du Concile Vatican II et a été contraint de prendre des décisions importantes qu'il a essayé d'imposer, mû par son grand amour pour l'Eglise et le pressentiment que quelque chose devait changer. Tout cela contribua à le faire aimer et haïr à la fois. On note à ce sujet dans l'encyclique "Ecclesiam suam" (Eglise) la préoccupation de Paul VI à ce que l'Eglise s'adapte aux circonstances historiques et sociales, ce en quoi se déroule sa propre mission. Il fallait trouver une forme de dialogue et d'ouverture vers la société contemporaine pour atteindre plus facilement le cœur de ceux qui étaient loin du Christ, mais sans atténuer ou diminuer la Vérité; l'apostolat ne peut arriver à un compromis en ce qui concerne les principes de pensée propres à la foi chrétienne. Ce n'est qu'en restant toujours fidèle à la doctrine du Christ que l'apostolat peut être exercé avec force et vigueur.

Evêque de l'Eucharistie - Le grand désir qu'avaient Saint Paul et Paul VI d'annoncer le Christ aux hommes est le même que celui que nous avons tous rencontré dans notre Evêque. La diffusion de la connaissance et de l'amour envers l'Eucharistie, la prédication de la Parole de Dieu sont des engagements que Monseigneur Claudio Gatti a toujours cherché à remplir avec la force et l'autorité qui lui reviennent. Il a toujours eu la ferme conviction qu'approcher des frères éloignés du Christ ne signifie pas s'abaisser à des compromis, mais expliquer aux âmes l'importance de la vie en état de grâce, une vie qui implique des sacrifices et un engagement considérable.

Les paroles de l'Evêque révèlent son grand désir apostolique: "Quand la Madone nous dit que des rencontres bibliques sont également organisées dans d'autres endroits, j'éprouve une grande joie parce que le désir du vrai prêtre est que le Christ soit connu, parce que lorsqu'il est connu, il est tellement puissant, attirant et vivant qu'on ne peut pas ne pas l'aimer. On aime le Christ que l'on connaît et l'on n'aime pas le Christ que l'on ne connaît pas. Le prêtre doit chercher à poursuivre ce désir et à le transmettre aux cours des rencontres bibliques qui doivent être désirées, préparées, nourries par des médiations et des prières et accompagnées de la présence de l'Eucharistie qui seule peut les rendre vivantes et substantielles, c'est pourquoi on ne peut séparer la Parole de Dieu de l'Eucharistie ".

La Madone nous a souvent répété: "Vous avez appris à connaître à fond Jésus Eucharistie, cette connaissance est le fruit de l'amour de votre Evêque, l'Evêque de l'Eucharistie, l'Evêque de l'Evangile; il fait de chaque ligne de l'Evangile un poème " (Message de Dieu du 1er janvier 2000).

HUMILITÉ

Saint Joseph - Saint Joseph est un véritable exemple d'humilité. Quand la Sainte Famille apparaît à notre soeur Marisa, elle nous dit que Saint Joseph est toujours un pas derrière Jésus et son épouse et c'est toujours la Mère de l'Eucharistie qui l'invite à faire un pas en avant pour se mettre à côté d'elle. Joseph a été appelé par Dieu à assurer la garde de Jésus durant sa vie terrestre et il a répondu à cette tâche avec un amour immense. Il a vécu son rôle d'époux et de père putatif avec maturité et responsabilité parce qu'il s'est préparé avec une profonde humilité à vivre les tâches que Dieu lui a confiées.

L'amour de Saint Joseph a toujours été nourri d'humilité, il a atteint les plus hautes sphères spirituelles parce qu'il a vaincu son moi, dominé l'orgueil et vécu serein et fidèle dans le secret. Il a réservé la première place à Dieu, mettant le prochain directement après et se réservant la dernière place.

Saint Paul - Saint Jean Baptiste a dit: "Le Christ doit grandir et moi diminuer ". Saint Paul a appliqué cet enseignement à la lettre au cours de toute sa vie. L'humilité est également sincérité et vérité. L'apôtre a déclaré ouvertement qu'il avait été appelé par Dieu et avait des dons, mais a immédiatement admis que ces dons lui venaient de Dieu. Saint Paul écrit en effet dans la première lettre adressée aux Corinthiens: " Moi-même j'étais auprès de vous dans un état de faiblesse, de crainte, et de grand tremblement; et ma parole et ma prédication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse, mais sur une démonstration d'Esprit et de puissance, afin que votre foi fût fondée, non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu" (I Corinthiens 2.3-5).

Paul VI - L'humilité et la simplicité faisaient sûrement partie des nombreuses qualités de Paul VI. Pour la construction de nouvelles églises, il fit don à Noël 1957 de ce qu'il conservait le plus précieusement en souvenir de son ordination épiscopale: une croix pectorale en or massif ornée de pierres précieuses et un anneau pastoral avec un gros billant, don de la noblesse romaine. L'archevêque de Milan, futur Pontife, aimait les choses simples. Il abolit tout ce qui ne servait pas à la gloire de Dieu, mais uniquement aux hommes, y compris la "sedia gestatoria ou siège gestatoire" (fauteuil mobile du Vicaire du Christ). Sous son pontificat en effet, les vêtements liturgiques perdirent leurs riches broderies et tout ce qui était excessif et superflu, pour atteindre une sobriété religieuse. Aux évêques du Concile Vatican II, il fit don d'un anneau épiscopal simple dépourvu de pierres précieuses: ce geste inaugurait un nouveau style. Il écrit dans son testament: "Je désire que mes funérailles soient très simples, et je ne désire ni tombe spéciale ni aucun monument, mais quelques oeuvres de bienfaisance et prières".

Evêque de l'Eucharistie - Etre humble comme nous l'a enseigné notre Evêque, ne signifie pas renier ses propres qualités. L'humble est celui qui reconnaît la grandeur des dons qu'il a reçus du Seigneur et les met au service du prochain. L'Evêque a toujours affirmé que sans l'aide de Dieu il n'aurait jamais réussi à faire avancer cette grande mission, il n'a jamais eu confiance en lui, mais dans la force provenant de l'Eucharistie. Il nous a invités à remercier Dieu pour les enseignements profonds qu'il nous a transmis parce qu'ils lui ont été inspirés par le Seigneur. L'Evêque nous a toujours dit que Dieu doit triompher et non les hommes, c'est pourquoi il a choisi des insignes épiscopaux dignes mais simples, évitant tout ce qui pouvait servir uniquement à nourrir la vanité humaine.

PURETE

Saint Joseph - Le lys est une fleur qui décrit la candeur et la beauté de l'âme de Saint Joseph qui a offert sa pureté à Dieu.

Les purs rappellent au monde qui s'immerge de plus en plus dans les plaisirs désordonnés de la chair, la condition définitive et finale de l'homme. "Ils seront comme les anges dans le ciel " (Matthieu 22.30).

La pureté permet à l'homme de vivre une relation plus intime avec Dieu et de se dévouer d'une façon plus généreuse au service du prochain, s'éloignant des penchants négatifs. Saint Joseph a été prêt et heureux d'offrir à Dieu le lys de sa pureté, le même lys qu'il a offert ensuite avec Marie durant leurs années de vie conjugale.

Saint Paul - "Tout est pur pour ceux qui sont purs; mais rien n'est pur pour ceux qui sont souillés et incrédules " (Tite 1.15). Saint Paul a toujours exhorté ses fils spirituels à vivre chastement en respectant et en aimant leur propre corps. "Ce que Dieu veut, c'est votre sanctification; c'est que vous vous absteniez de l'impudicité; c'est que chacun de vous sache posséder son corps dans la sainteté et l'honnêteté, sans vous livrer à une convoitise passionnée" (I Thessaloniciens 4.3). "Fuyez l'impudicité. Quelque autre péché qu'un homme commette, ce péché est hors du corps; mais celui qui se livre à l'impudicité pèche contre son propre corps. Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes?" (I Corinthiens 6.18-20).

Paul VI - L'importance de la pureté pour Paul VI ressort clairement de l'encyclique, "Sacerdotalis Caelibatus", dans laquelle il parle du célibat des prêtres, affirmant que telle est la condition que nous aurons tous au Paradis: "Le précieux don divin de la parfaite continence pour le Royaume du Ciel est un signe particulier des biens célestes. Il annonce la présence sur la terre des derniers temps du salut avec l'avènement d'un monde nouveau et anticipe en quelque sorte la consommation du règne, affirmant les valeurs suprêmes qui brilleront un jour dans tous les fils de Dieu. C'est donc un témoignage de la nécessité pour le peuple de Dieu de tendre vers l'ultime but du pèlerinage terrestre et une invitation pour chacun de nous à lever les yeux vers les choses surnaturelles.

Evêque de l'Eucharistie - Pour l'Evêque, la pureté a toujours représenté une des choses fondamentales de sa vie d'homme et de prêtre. Il a toujours souligné l'importance de vivre la pureté du corps et de l'esprit pour briller de façon immaculée comme un astre dans le ciel et se présenter avec un vêtement blanc devant les yeux de Dieu.

CHARITÉ ET AMOUR

Saint Joseph - L'amour de Saint Joseph envers sa chaste épouse Marie et envers son Fils Jésus ressort de chacune de ses actions. La Madone nous raconte: "Joseph était heureux d'offrir ses sacrifices à Dieu. Il l'aimait d'une façon particulière. Mon époux était plein de tendresse et d'amour". La charité de Joseph a atteint des hauteurs vertigineuses; quand il a laissé Marie, invitée dans la maison de Zacharie et d'Elisabeth, pour retourner à Nazareth, il était déchiré parce qu'il souffrait d'être séparé de son épouse, mais également heureux parce qu'il savait que le séjour de Marie était un geste de charité envers sa cousine Elizabeth, même si personne ne comprit ce geste. Le grand amour envers Dieu et la charité suscitent l'envie, la jalousie, l'incompréhension et la calomnie de la part de ceux qui ne sont pas unis au Seigneur.

Saint Paul - L'hymne à la charité résume le fervent amour qui a caractérisé toute la vie de Saint Paul: " Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, je suis un airain qui résonne, ou une cymbale qui retentit. Et quand j'aurais le don de prophétie, la science de tous les mystères et toute la connaissance, quand j'aurais même toute la foi jusqu'à transporter des montagnes, si je n'ai pas la charité, je ne suis rien. Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais même mon corps pour être brûlé, si je n'ai pas la charité, cela ne me sert de rien. La charité est patiente, elle est pleine de bonté; la charité n'est point envieuse; la charité ne se vante point, elle ne s'enfle point d'orgueil, elle ne fait rien de malhonnête, elle ne cherche point son intérêt, elle ne s'irrite point, elle ne soupçonne point le mal, elle ne se réjouit point de l'injustice, mais elle se réjouit de la vérité; elle excuse tout, elle croit tout, elle espère tout, elle supporte tout. (I Corinthiens 13.1-7).

Paul VI - Nous lisons dans la biographie de Paul VI: "Son premier désir était de servir et de contenter tous ceux qui venaient à lui. Quand il recevait des prêtres et des laïcs, toute son attention était pour eux, comme si chacun était l'unique; les audiences se prolongeaient ainsi bien au delà de midi et la préparation des discours et homélies le tenait souvent occupé plusieurs heures après minuit ". Toute la vie de Paul VI a été caractérisée par la charité. Paul VI faisait du bien mais discrètement. Son secrétaire particulier rappelle: "Chaque vendredi l'archevêque de Milan rendait visite sous une forme absolument privée à des malades, pauvres ou handicapés: c'était la rencontre avec Jésus dans les personnes humiliées et souffrantes. Personne n'était au courant: je l'accompagnais avec le chauffeur dans des maisons très pauvres, parfois de vrais taudis ou petites baraques ".

Evêque de l'Eucharistie - Notre évêque ne s'est jamais épargné pour personne et comme le grand Saint Paul "il s'est donné tout entier pour tous les hommes, afin de les sauver à tout prix ", malgré la fatigue et la souffrance pesant lourdement de temps à autre sur son physique fortement éprouvé. Il n'a jamais fermé sa porte à celui qui lui demandait sincèrement son aide et s'est fait mangé par les âmes comme un bon pasteur. La charité de l'Evêque envers ceux qui souffrent et les âmes est une perle incontestée dans sa vie d'homme et de prêtre: il a toujours assisté avec amour notre soeur Marisella et grand-mère Iolanda et aime tout particulièrement les personnes âgées parce qu'elles sont "les perles de Dieu", comme la Mère de l'Eucharistie les appelle. Ses années de sacerdoce représentent quarante et un ans de charité et d'amour envers tous.

FIGURE DE PERE

Saint Paul - Saint Paul a été un vrai père spirituel pour tous ses fils qu'il a aimés et instruits pour les conduire à la sainteté et à la vie éternelle: "Vous savez aussi que nous avons été pour chacun de vous ce qu'un père est pour ses enfants, vous exhortant, vous consolant, vous conjurant de marcher d'une manière digne de Dieu, qui vous appelle à son royaume et à sa gloire." (I Thessaloniciens 2,11-12). Une des tâches importantes de tout pasteur qui désire aider les âmes qui lui sont confiées, est la correction fraternelle qui, si elle est faite avec amour et acceptée avec humilité, conduit à une véritable croissance spirituelle. "En effet, la tristesse selon Dieu produit une repentance à salut ". (II Corinthiens 7.10). Saint Paul corrige avec l'autorité et l'amour d'un père, les membres de sa communauté lorsqu'ils s'éloignent de ses enseignements; il souffre des manquements de ses enfants et craint qu'ils n'acceptent pas la correction et s'éloignent de leur guide et donc du Christ; mais quand il se rend compte que le chagrin de ses enfants est fertile, car il les conduit à la conversion, alors son coeur explose de joie pour tous les fruits spirituels obtenus et il oublie ses souffrances.

Paul VI - Dans l'encyclique "Sacerdotalis Caelibatus" (Célibat des prêtres) , Paul VI a mis en évidence la figure du pasteur comme père de ses fils spirituels: "Avant d'être des supérieurs et des juges, soyez pour vos prêtres, des maîtres, pères, amis et frères bons et miséricordieux, prêts à comprendre, compatir et aider. Encouragez-les par tous les moyens à entretenir avec vous une amitié personnelle et une confiance ouverte n'abolissant pas mais dépassant dans la charité pastorale la relation d'obéissance juridique, afin que l'obéissance proprement dite soit plus volontaire, loyale et sûre.

Allez chercher avec désir et amour la brebis perdue pour la ramener au bercail et essayez comme le Christ, jusqu'à la fin de rappeler l'ami infidèle".

Evêque de l'Eucharistie - Ces paroles nous remettent en mémoire celles prononcées par notre évêque à l'occasion des rencontres bibliques."Le vrai prêtre qui s'efforce en soi-même de reproposer les sentiments du Christ, est celui qui se laisse complètement dévorer par les âmes qui lui sont confiées. La responsabilité paternelle ne devrait jamais cesser, le véritable éducateur, celui qui est le pasteur, le père de la communauté que le Seigneur lui a confiée, doit faire sentir dans ses catéchismes, les rencontres bibliques et privées, la force de l'exhortation, de l'encouragement, de l'impulsion et de l'accompagnement. Le père accompagne les fils; le véritable prêtre, le véritable évêque accompagne les âmes qui lui sont confiées, les met en garde, fait l'impossible pour qu'elles ne commettent pas de fautes ou ne retombent pas dans les erreurs déjà commises. Il est anxieux d'empêcher les âmes qu'il guide de faire le mal".

L'Evêque de l'Eucharistie a toujours été un bon père envers toutes les âmes qui lui ont été confiées; il n'a jamais hésité un moment à chercher à ramener au bercail les brebis égarées et à pratiquer la correction fraternelle si elle s'avérait nécessaire. Sa paternité brille dans son âme d'homme et de prêtre parce qu'il n'a pas de paix tant que même un seul de ses enfants ne soit revenu dans la maison du Père.

ABANDON ET SOUFFRANCE

Saint Joseph - Saint Joseph s'est toujours abandonné à Dieu, même lorsqu'il s'est senti déchiré dans son âme et ses affections et a vécu des situations humainement incompré-hensibles ou dramatiques, comme la maternité de Marie, la fuite en Egypte et la perte de l'Enfant Jésus.

L'abandon à Dieu de Saint Joseph a toujours été parfait et convaincant et il a toujours eu à l'esprit les paroles d'Isaïe: "Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, Autant mes voies sont élevées au-dessus de vos voies, Et mes pensées au-dessus de vos pensées. " (Isaïe 55.8-9). S'abandonner à Dieu entraîne un profond déchirement intérieur allégé par le sentiment de faire la volonté de Dieu. S'abandonner à Dieu signifie dire "oui" avec le coeur et la volonté même si la tentation est forte de dire "Non".

Saint Paul - Le Christ ordonna Paul évêque, après son ascension au Ciel. L'apôtre accepta la mission pour laquelle le Seigneur l'avait appelé et se trouva confronté à des situations difficiles pour faire la volonté de Dieu. Il dut en effet affronter l'hostilité de ceux qui ne s'ouvrirent pas à l'annonce évangélique et cherchèrent à s'opposer à sa prédication. Saint Paul a revendiqué avec force sa propre qualité d'apôtre et a ressenti de temps à autre dépression et découragement, mais il s'est toujours abandonné à Dieu jusqu'à finalement donner sa propre vie pour que se réalisent les desseins divins. Conscient de sa faiblesse humaine, il a reçu force et vigueur de la grâce du Seigneur: " Je me glorifierai donc bien plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance du Christ repose sur moi. C'est pourquoi je me plais dans les faiblesses, dans les outrages, dans les calamités, dans les persécutions, dans les détresses, pour Christ; car, quand je suis faible, c'est alors que je suis fort ". (II Corinthiens 12,10)

Evêque de l'Eucharistie - Notre Evêque, comme Saint Paul, a reçu l'ordination épiscopale directement du Seigneur: Dieu lui dit: "Je t'ordonne évêque " (Message de Dieu du 27 juin 1999) et mit son sceau sur cette ordination avec le miracle eucharistique du 11 juin 2002. L'Evêque n'était pas libre d'accepter ou de refuser la plénitude du sacerdoce, mais il s'abandonna complètement aux desseins de Dieu. Il se réjouit de l'immense don reçu, mais trembla également prévoyant les calomnies et les hostilités qu'il aurait à affronter. Il choisit de suivre Dieu avec fermeté et courage, embrassa la croix et accepta la difficile tâche de faire avancer sa dure mission avec Marisa.

"Je peux tout par celui qui me donne la force ": ceci, l'Evêque et la victime d'amour l'ont répété sans jamais perdre la foi dans la puissance de Dieu.

MESSAGES DE DIEU: ENCOURAGEMENTS ADRESSES A L'EVEQUE DE L'EUCHARISTIE

Saint Joseph: "Mon cher évêque, je suis ton Joseph. J'ai été chargé de te dire que tu donnes beaucoup de joie à Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint Esprit avec ton amour et ta souffrance. Il est parfois difficile de faire comprendre aux gens ce que tu dis, mais ils savent que Jésus parle à travers toi. Cela me rend heureux de savoir que tu m'aimes; je t'aide du haut du Ciel comme je le peux. Moi aussi comme toi, je me suis senti le dernier, mais Dieu m'a placé très haut après Jésus et Marie". (Message de Dieu du 10 mars 2002).

La Madone: "Chaque rencontre biblique est mémorable; celle de vendredi était particulièrement importante, si belle. Ce que vous avez entendu ne venait pas seulement de Paul, mais également de Claudio, de votre évêque. De Paul et de Claudio. Il fait un poème de chaque parole des Saintes Ecritures. L'évêque cherche à faire pénétrer ses paroles dans votre coeur. Paul est grand mais votre Evêque est grand également". (Message de Dieu du 24 février 2002)

Paul VI: " Je suis le grand Paul VI et j'aime son Excellence, Monseigneur Claudio Gatti, parce qu'il a dit tant de belles choses sur moi. Vous ne savez pas combien de personnes m'ont calomnié et diffamé, mais depuis que mon et votre évêque a commencé à parler de moi, de ma personne, de tout ce que j'ai souffert et de tout le bien que j'ai fait, beaucoup disent du bien de moi et m'appellent le grand Pape. Oh non, je suis petit, mais je suis auprès de la Mère de l'Eucharistie. Merci, Excellence, de toutes les bonnes choses que tu as dites sur moi. Je te dis seulement de ne pas te laisser aller. Moi également, je ne me suis pas laissé aller et tu ne sais pas combien de méchancetés ont été dites sur moi et combien de personnes proches de moi m'ont calomnié et diffamé, et j'étais Pape. Je te dis, ne te laisse pas aller, n'abandonne pas ta mission, sois fort et poursuis cette mission si dure. Aucun saint et aucun homme de la terre n'a souffert autant que toi. Ne te laisse pas aller, n'abandonne pas, fais ce que disent notre Jésus et notre Mère de l'Eucharistie. Si tu te laisses aller, ta sœur et tous ceux qui te veulent du bien tomberont. Je suis le pape que tu as tant aimé, je t'aide et prie pour toi. Il n'est pas besoin d'être canonisé par l'Eglise, nous sommes saints pour Dieu et la Mère de l'Eucharistie. (Message de Dieu du 6 août 2003)

CONCLUSION

Les enseignements de notre Evêque ordonné par Dieu sont en parfaite harmonie avec ceux de Saint Paul et de Paul VI : Il s'est toujours inspiré d'eux et du style de vie du grand Saint Joseph.

Les figures de Saint Joseph et du grand pape Paul VI ont été redécouvertes aujourd'hui dans l'Eglise grâce aux Messages de Dieu et catéchismes de notre Evêque.

Au cours de ses quarante et un ans de sacerdoce, l'Evêque Claudio Gatti a toujours obéi à Dieu et continué à faire avancer la tâche que le Seigneur lui a confiée. La mission de l'Evêque et de la voyante a donné beaucoup de bons fruits, mais la dernière partie du chemin restant à parcourir est la plus dure et la plus difficile.

A nous en tant que communauté, il nous est demandé beaucoup parce que beaucoup nous a été donné. Apprenons en premier à aimer puis à prier, mais comme notre Évêque l'a dit au cours d'une rencontre biblique, il nous faut avant tout devenir une communauté sainte si nous voulons participer activement à la mission.

Courage, Excellence, tu es pour nous l'Evêque ordonné par Dieu, l'Evêque de l'Eucharistie, l'Evêque de l'Amour.