L'Immaculée Conception ouvre l'Histoire, la Mère de l'Eucharistie clôt l'Histoire

Un fil conducteur relie l'Immaculée Conception à la Mère de l'Eucharistie au cours de l'Histoire. Ceci a été confirmé le 17 juillet 1994, lorsque Marisa vit pour la première fois deux Madones: l'Immaculée Conception de Lourdes et la Mère de l'Eucharistie. "Dieu a voulu que j'ouvre et close l'Histoire " (Lettre de Dieu du 11 février 1995).

Comme Mgr. Claudio Gatti, l'Evêque ordonné par Dieu, nous l'a expliqué, ceci signifie qu'aucun des titres donné à la Madone dans le futur, sera plus grand que celui qui lui fut donné par Jésus lors de sa circoncision, en disant: "Tu es la Mère de l'Eucharistie".

La Madone a été la première créature rachetée: les mérites de la passion, de la mort et de la résurrection du Fils lui furent accordés à l'avance. Ici brille la totale, pleine et entière liberté de Dieu qui n'ayant aucune limite dans le temps et l'espace, accorda par anticipation à la Mère, les mérites du Fils. Marie a donc été conçue exempte du péché originel et pleine de grâce. C'est le dogme de l'Immaculée Conception, proclamé par Pie IX en 1854 et confirmé par la Madone elle-même à Lourdes, qui en apparaissant en 1858 à Bernadette, lui dit: "Je suis l'Immaculée Conception ".

Dans le petit village français de Lourdes, son exhortation la plus fréquente sera: "Pénitence, convertissez-vous", rapprochez-vous donc toujours plus de Dieu en changeant votre manière de penser par la pénitence. Sans la pénitence, la vie dans la grâce, on ne peut arriver à Dieu.

Bernadette accomplit à Lourdes un geste que la Madone demanda également à Marisa: manger de l'herbe, pour faire comprendre qu'il s'agit d'un lieu saint. La Madone a souvent appelé le lieu thaumaturgique de la via delle Benedettine "Mon petit Lourdes".

Marie, Mère de l'Eucharistie, clôt l'Histoire. Cela ne veut pas dire toutefois qu'il n'y aura pas d'autres apparitions après celles-ci avec d'autres noms, mais que parmi les autres noms qui lui seront attribués, bien que beaux et grands, le plus marquant restera celui de Mère de l'Eucharistie.

L'Immaculée Conception ouvre l'Histoire: l'incarnation se réalise par l'action du Saint Esprit, comme nous recevons l'Eucharistie par la puissance du Saint Esprit.

En effet, juste avant la consécration, le prêtre répète la formule: "Sanctifie ces offrandes en répandant sur elles ton Esprit, qu'elles deviennent pour nous le Corps et le Sang de Jésus Christ, notre Seigneu ". Marie, comme Mère de ce Corps, clôt l'Histoire.

Dans le "Monumenta Eucharistica" écrit par Gerardo di Nola, on lit que "Marie, Mère du Corps du Christ est également la Mère de l'Eucharistie. Marie, comme l'Eglise, donne aux chrétiens, le Christ Eucharistique comme nourriture spirituelle"..

Par ailleurs, le titre de Mère de l'Eucharistie est parfaitement défini par les paroles formulées par Jean Paul II le 5 juin 1983: "Marie est la racine de l'Eucharistie. L'Eucharistie conserve la saveur et le parfum de Marie". En 1988, la Madone qui jusqu'alors était apparue à Marisa sans se donner de titre, lui dit: "Je suis la Mère de l'Eucharistie ".

Finalement, en 1973 à Lourdes, Marisa et Don Claudio furent invités à se préparer à la grande mission et à prononcer leur "Ouì". Entre Marisa et Bernadette, il existe une affinité spirituelle et une communion des souffrances physiques. Il y a donc une union, une dépendance et une progression entre les apparitions de Lourdes et de Rome. En effet, le 11 février 1995, Marisa a dit: "Je vois maintenant deux Madones, l'Immaculée Conception et la Mère de l'Eucharistie. Bernadette se tient auprès de l'Immaculée Conception et je suis auprès de la Mère de l'Eucharistie.