Homélie de S.E. Mgr. Claudio Gatti du 14 septembre 2008

1ère Lecture: Nombres 21:4b-9; Psaume: 77; 2ème Lecture: Philippiens 2:6-11; Evangile: Jean 3:13-17

Je pourrai aujourd'hui même m'abstenir de faire une homélie, étant donné que vous voyez regroupés ici devant moi sur les marches de l'autel, tout ce qui peut être dit et donnant naissance à un discours actuel et d'une très grande profondeur, mais afin de vous aider tous, je pense qu'il serait opportun de nous arrêter ici pour réfléchir ensemble. Je prends comme point de départ de mes réflexions ce qui est dit dans la dernière phrase de l'Evangile de ce jour: "Dieu en effet n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'Il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par Lui" (Jean 3:17). Nous sommes maintenant habitués à considérer l'histoire comme étant divisée en deux parties, l'une avant et l'autre après la naissance du Christ. Mais j'aimerais aujourd'hui vous citer un autre critère de division qui est la croix. Si vous regardez l'histoire du monde, son évolution, les peuples qui se sont succédés au cours des siècles, et que vous observiez tout ceci avant la croix, la passion la mort et la résurrection du Christ, vous constaterez qu'on y trouve des situations où l'on peut arriver au plus à la justice, la compréhension et l'acceptation des autres, mais ni à la sainteté ni à mentionner ou encore moins à vivre le concept et l'essence de l'amour. Nous pouvons dire que le monde est encore obscurci et couvert par les ténèbres, la confusion, l'incertitude et l'incapacité de s'orienter. Veuillez maintenant imaginer avec les yeux de l'âme, pas ceux du corps, une grande croix trônant subitement sur le monde: c'est la mort, la passion, la rédemption. La situation ne change pas aux yeux du profane, mais à ceux de Dieu, ceux qui comptent, le changement est radical: les ténèbres sont rejetés et remplacés par la lumière. Le respect, l'attention sont accompagnés ou remplacés par l'amour; la justice, au sens humain, est remplacée par la justification et la grâce de Dieu. Le premier chef-d'oeuvre qui surgit de la croix est Marie, fille de la croix, le plus beau chef-d'oeuvre de la rédemption, parce que vous savez, et Pie IX l'a clairement dit dans la bulle définissant le dogme de l'Immaculée Conception, qu'elle est rachetée, puisque les mérites de la croix, de la passion et de la rédemption lui ont été accordés à l'avance. Et c'est alors que vous voyez surgir dans ce monde couvert de ténèbres, l'aube annonçant le point culminant de la rédemption. C'est le chef-d'oeuvre de Dieu, c'est la lumière commençant à entrer dans le monde, c'est l'amour devenant réalité dans le coeur de Marie et après elle, parce que moins dignes, moins saints, moins parfaits, tous ceux qui ont été justifiés et rachetés par les gouttes de sang du Christ. Voilà la croix qui change le monde, voilà la croix qui rejette le mal, voilà la croix considérée par beaucoup comme un instrument de mort, qui devient pour nous qui avons la foi, un instrument de vie.

Que serait notre vie sans la croix? Nous nous trouverions dans la même situation que les Babyloniens, les Assyriens, les Phéniciens, les Grecs, les Romains et les peuples vivant sur le continent américain avant sa découverte, ou en Asie ou autre part. Comparez la vérité venant de Dieu et celle venant des hommes: seule la vérité venant de Dieu, seule Sa Parole a force de justification, de rédemption et de changement. Et voici la croix qui se dresse. Les hommes ont même essayé d'empêcher les rayons venant de la croix d'illuminer le monde, en se plaçant entre la croix et l'humanité et ces hommes sont les prêtres, les papes et ceux qui auraient dû faire aimer la croix, mais ils se sont substitués à elle, ils ont pratiquement vécu l'expérience de la tour de Babel: ils se sont élevés pour se glorifier eux-mêmes, alors que l'Homme comme le dit Paul, doit s'incliner devant Celui qui s'est dépouillé de ses attributs divins pour se faire homme et devenir en tout semblable à nous, sauf dans le péché. Voilà la croix, voilà pourquoi nous devons aimer la croix! La croix ne doit pas nous faire peur, parce qu'elle nous parle de l'amour douloureux de Dieu, de son incarnation parmi les hommes qui s'est achevée avec son sacrifice sur la croix. La croix nous rappelle que si nous pouvons entrer au Paradis, c'est à elle seule que nous le devons. Je crois pouvoir dire que, quand nous nous présenterons devant Dieu après la mort lors de notre jugement particulier, Il voudra, pour nous admettre au Paradis, voir la croix gravée dans notre âme, voir si elle est présente et si elle est donne lumière, chaleur et amour, pour que nous ayons la grâce et seulement dans ce cas nous y serons admis, mais si cette croix est délavée ou effacée, alors la justice de Dieu nous indiquera le purgatoire ou pire encore, l'enfer.

C'est la croix que nous avons dans notre âme qui nous ouvre les portes du Paradis, c'est le signe de notre appartenance à Dieu, de notre adhésion à Dieu, c'est le signe montrant que nous nous inclinons devant Lui, que nous acceptons la rédemption et la croix. Regardez la croix dans votre vie, ne passez pas distraitement devant elle sans presque vous arrêter ou lui jeter un regard, parce que vous y trouverez Celui qui nous stupéfait par l'amour qu'Il nous a donné. Aimez-la, regardez-la souvent, adressez-vous à la croix et vos journées deviendront plus lumineuses et vous vous sentirez plus forts, parce que comme l'Eucharistie a jailli de la croix ce fameux 14 septembre 1995, l'amour et la grâce de Dieu continuent à en jaillir. Nous prions pour la renaissance de l'Eglise et l'Eglise renaîtra et vous savez à qui Dieu à confier la tâche de la transformer. Mais nous déposons l'Eglise aujourd'hui dans le côté du Christ. Souvenez-vous de Thomas qui voulait y placer sa main? Nous l'y plaçons aujourd'hui et il adviendra ce qui se passe dans le merveilleux mystère de la maternité: un commencement, une ébauche de vie qui lentement se prépare à devenir un être humain. Et cette Eglise qui est aujourd'hui humiliée, meurtrie, en partie détruite, et dont ils ont usurpé les bénéfices et les richesses, nous l'enfermons dans notre coeur ou mieux encore, dans le côté transpercé du Fils de Dieu, où elle y restera jusqu'au moment de la résurrection. Le Christ ressuscitera dans la plénitude de Son pouvoir et de Sa puissance, l'Eglise renaîtra dans la pureté qui était la sienne au moment de sa fondation, mais tout part de la croix, tout commence avec la croix. Vous voyez sur la croix la face meurtrie et douloureuse du Christ, mais également la face glorieuse du Rédempteur, parce que la croix montre toujours ce qui suit, c'est-à-dire la rédemption.

Voilà pourquoi nous devons aujourd'hui exalter la croix, voilà pourquoi Dieu a voulu que nous nous réunissions en ce jour si beau et si solennel, ce qui est pour nous, et surtout pour Lui, un motif de joie: le premier miracle Eucharistique, qui est Son oeuvre comme tous ceux qui lui ont succédé, ainsi que l'ordination épiscopale. Vous vous souviendrez que c'est le 14 septembre 1999 que j'ai commencé officiellement ma fonction épiscopale à la demande du Christ en personne. J'ai été investi en ce jour des insignes épiscopaux que j'aurais aimé ne pas porter et vous le savez. L'année suivante, encore un 14 septembre, et vous voyez ici sur les marches devant l'autel le précieux étui contenant le décret signé, c'est sur l'ordre de Dieu que ces apparitions et ces miracles eucharistiques ont été reconnus vrais et authentiques par les autorités ecclésiastiques, qui, suivant la volonté de Dieu, furent alors représentées par ma simple personne. Ma signature est dans ce précieux étui et elle n'y restera pas seule. Faites bien attention à ce que je vais vous dire: quand Dieu le voudra, une seconde signature viendra s'ajouter à celle de l'Evêque ordonné par Dieu, signature qui sera aussi celle du pape voulu par Dieu, et je crois pouvoir dire que ce sera le premier document que le nouveau pape signera au début de sa fonction papale. Quand la signature du pape voulu par Dieu viendra s'ajouter à celle de l'Evêque ordonné par Dieu, la transformation de l'Eglise commencera vraiment. Elle sera douloureuse dans les premiers temps, mais s'achèvera dans la joie, parce que l'on ne trompe pas Dieu et même les hommes les plus puissants seront mis hors d'état d'agir. Il est vrai que les paroles de Jésus se répèteront et qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents pour eux et une joie totale pour ceux qui auront suivi Dieu, l'Eucharistie, la Mère de l'Eucharistie, et vous êtes parmi les premiers, parce qu'ils seront témoins du triomphe de Dieu que nous verrons encore souligné par la présence de la croix .

La croix est vie, la croix est victoire, la croix est triomphe. Aimez la croix.

Loué soit Jésus Christ.