Cronología de las relaciones mantenidas entre la Autoridad Eclesiástica y el Obispo ordenado por Dios a consecuencia de las apariciones de la Madre de la Eucaristía y al ocurrir los milagros eucarísticos

24 septiembre 1993: Don Claudio comunica a Mons. Nosiglia que en Roma el 24 de octubre 1993 empezarían las apariciones públicas de la Madre de la Eucaristía. Entrega al Obispo auxiliar los borradores de los mensajes de la Virgen y le expone los criterios, el método y los argumentos de la catequesis que pretende llevar a cabo para preparar a los participantes para que vivan de modo serio y responsable las apariciones marianas.

13 marzo 1994: Don Claudio escribe al Papa para ponerlo al corriente de la campaña calumniosa desencadenada contra él. Puesto que teme que sea privado de la facultad de celebrar la S. Misa en nuestra capilla, suplica al S. Padre que intervenga para que esto no suceda.

10 mayo 1994: Mons. Nosiglia comunica a Don Claudio que Mons. Zega ha sido nombrado "observador" para controlar las presuntas apariciones y que se pondría en contacto con él lo antes posible. El observador no se presentó nunca, ni siquiera por teléfono.

29 junio 1994: Don Claudio escribe al Papa para comunicarle que la campaña calumniosa contra él se ha recrudecido.

15 noviembre 1994: Don Claudio escribe al Card. Ruini par quejarse de que han puesto en circulación una campaña en contra de su persona: sospechas, calumnias, desconfianza y hostilidad.

6 diciembre 1994: El Card. Ruini, en presencia de Mons. Nosiglia, comunica a Don Claudio que "ya que tenemos que hacer averiguaciones, por motivos pastorales, retiro la facultad de celebrar la S. Misa en la capilla". Mons. Nosiglia prohíbe en primer lugar los encuentros de oración y los retiros espirituales en nuestra capilla y a continuación, a causa de las protestas de Don Claudio, se lo permite, pero limita el número de participantes a 50.

23 diciembre 1994: Don Claudio escribe una vez más al Papa para que le ayude a defender la verdad.

6 enero 1995: Don Claudio escribe al Card. Ruini para defenderse de infamantes acusaciones que se han lanzado contra él por sacerdotes, hermanas, y laicos que conoce.

13 febrero 1995: El Card. Ruini escribe a Don Claudio para comunicarle que considera necesaria una verificación de la actividad religiosa del Movimiento, que ha confiado a Mons. De Angelies, Mos. Tuzia y padre Castellano.

2 abril 1995: Los tres sacerdotes se reúnen con Don Claudio y Marisa. El encuentro se desarrolla de modo respetuoso y en un clima sereno, pero no se redacta ningún acta.

18 septiembre 1995: Don Claudio escribe al Card. Ruini para informarle del primer gran milagro eucarístico ocurrido el 14 de septiembre. Detalla todo lo que ha sido afirmado por el periódico y por algunos servicios televisivos que han informado del juicio negativo del Vicariato: "Caso de patología religiosa". Tal juicio ha sido hecho sin haber examinado "los hechos" ni interrogado a los testigos.

23 octubre 1995: Don Claudio escribe al Card. Ruini para informarle que han ocurrido nuevos milagros eucarísticos.

30 octubre 1995: El Card. Ruini escribe a Don Claudio para informarle de que ha sido nombrada una comisión para examinar los hechos. Ésta se compone, además de los tres sacerdotes ya indicados, por el Padre Roberto Zavalloni y presidida por Mons. Nosiglia.

1 noviembre 1995: Don Claudio comunica por carta al Card. Ruini que han ocurrido nuevos milagros eucarísticos.

14 noviembre 1995: Don Claudio escribe al Papa para comunicarle los grandes milagros eucarísticos ocurridos en Via della Benedettine en Roma. Le informa que han aumentado notablemente las oposiciones, las calumnias y las maledicencias contra nosotros. Detrás de ellas se esconden poderosos enemigos de la Iglesia y del Papa.

28 noviembre 1995: Tres miembros de la Comisión (Castellano, Tuzia y Zavalloni) después de haber dicho a Don Claudio que él no podía participar, someten a Marisa a un duro interrogatorio en el cual muestran: un planteamiento agresivo, superficialidad en las afirmaciones, calumnia, plagio, manipulación, extorsión en las afirmaciones, indolencia y contradicciones. Marisa es definida como: falsa, herética, endemoniada y sacrílega. Es acusada de haber dividido a la Iglesia en dos y de estar en contra de la Iglesia. Los mensajes son definidos como "cosas sucias". Las hostias son traídas por el demonio. En este interrogatorio no se ha redactado ningún acta.

28 noviembre 1995: Mientras ocurría el interrogatorio de Marisa, Don Marco Fibbi escribía al Sr. Fred Chavez, responsable de la "Lista de Apariciones" en Internet, que el Vicariato desaconsejaba poner las revelaciones de Marisa Rossi en el Apar-L, porque eran contrarias a su difusión. El Vicariato ha formulado un juicio antes de tener los elementos necesarios para pronunciarse. Los dos interrogatorios son nulos porque no existen actas y no han sido interrogados los testigos de los milagros eucarísticos.

1 diciembre 1995: Don Claudio se reúne con Mons. Nosiglia, Mons. Tuzia, el padre Castellano y el padre Zavalloni en el Vicariato. Mons. Nosiglia afirma que la reunión ocurrida con Marisa es nula, porque no se ha redactado ningún acta. Por otro lado confirma que en los mensajes entregados en el Vicariato antes de ser publicados no se encuentra nada en contra de la Palabra de Dios y de las enseñanzas de la Iglesia.

16 enero 1996: Mons. Nosiglia, asistido por Mons. Tuzia, y en presencia de Don Claudio, se reúne con Marisa, con la cual tiene una conversación cordial y respetuosa. No se redacta acta.

26 marzo 1996: En el Vicariato Mons. Nosiglia, en presencia del canciller Filippo Tucci, el cual nunca le había dicho nada al respecto y nunca le había prohibido el culto a las hostias que aparecen en las manos de Marisa, entrega a Don Claudio un decreto de Ruini con el cual se prohíbe el culto a las hostias y en caso de inobservancia se amenaza a Don Claudio con la suspensión a divinis.

17 abril 1996: Don Claudio se reúne con el Card. Ruini, en presencia de Mons. Nosiglia y Mons. De Angelis. El cardenal afirma que no cree en las apariciones marianas ni en los milagros eucarísticos. Refiere hechos ocurridos 30 años antes y contados por un sacerdote sorprendido "in turpibus" por Marisa. Duda del equilibrio psíquico de Marisa. Don Claudio les enseña los partes médicos de los exámenes a los que ha sido sometida Marisa por parte de los especialistas de la Universidad de Roma, que han llegado a la conclusión de que "Marisa Rossi no presenta ninguna patología neurológica o psiquiátrica. Tampoco durante el aludido contacto místico se ha descubierto ningún dato patológico".

7 mayo 1996: Don Claudio escribe a Mons. Moretti para quejarse de que circulan fotocopias del decreto y voces que afirman que está suspendido a divinis.

13 junio 1996: Dos miembros de la comunidad, autorizados por Don Claudio, envían al Card. Josef Ratzinger una detallada relación en la que se habla de las apariciones de la Virgen, de los milagros eucarísticos y del decreto que el Card. Ruini ha promulgado respecto a ellos y que plantea problemas.

5 diciembre 1996: Don Claudio escribe al Papa para explicarle nuestra difícil situación.

13 enero 1997: Mons. Nosiglia da a examinar a Don Claudio un segundo decreto todavía sin firmar por Ruini en el cual, además de reafirmar la prohibición de dar culto a las hostias, impone la clausura de los encuentros bíblicos y de los encuentros de oración. Don Claudio hace notar que el segundo punto contrasta con lo que está establecido en los cánones: 214, 216, 217 del C.I.C. y por eso, aunque estuviese formalizado, se vería obligado a hacer un recurso jerárquico. Mons. Nosiglia asegura a Don Claudio que hablaría con Ruini.

14 marzo 1997: Mons. Nosiglia, en presencia de Mons. De Angelis y de Don Giuseppe Tonello, entrega a Don Claudio un nuevo decreto sustancialmente idéntico al primero, en el que sólo contiene de más la disposición de presentar los mensajes de la Madre de la Eucaristía a la Autoridad Eclesiástica antes de publicarlos. A la pregunta: "¿Por qué habéis hecho un decreto semejante al primero? Don Claudio no recibe respuesta.

17 marzo 1997: Don Claudio pide al Card. Ruini la revocación del segundo decreto.

18 abril 1997: Don Claudio se reúne con Mons. Nosiglia que le dice que está preocupado de su situación espiritual y de las almas que van a Via della Benedettine. Cuando Don Claudio le pregunta: "¿De que se me acusa?" recibe esta respuesta: "Debes obediencia a la Iglesia", y a su pregunta: "¿Cuándo he desobedecido a la Iglesia?" sigue un silencio incómodo. La conversación no es serena y termina con esta frase: "Nosotros y tú no tenemos nada más que decirnos. Desde este momento nos dirigiremos directamente a los fieles".

25 abril 1997: Don Claudio recibe por correo la respuesta de Ruini a su petición de revocar el decreto: Confirmo mi decreto del 24 febrero 1997, nº. 148.

27 febrero 1998: Don Claudio escribe al Card. Ruini para comunicarle la orden del Señor de celebrar la S. Misa en nuestra capilla, para el aniversario de su ordenación sacerdotal.

5 marzo 1998: Por teléfono Mons. Nosiglia dice a Don Claudio que no puede celebrar la S. Misa en su capilla y que la prohibición está expresada en los decretos. Don Claudio le hace notar que en los decretos no se habla de la prohibición de celebrar la S. Misa.

6 marzo 1998: Don Giuseppe Tonello, canciller del Vicariato, entrega personalmente a Don Claudio, en su casa, el tercer decreto que dice: "En caso de que Don Gatti contravenga de cualquier manera al precepto especificado en el nº. 1, incurrirá en la censura de la suspensión latae sententiae".

13 marzo 1998: Don Claudio escribe a Ruini para impugnar el decreto y solicitar uno nuevo.

1 abril 1998: Mons. Nosiglia entrega a Don Claudio la carta de Ruini en la que le comunica la suspensión a divinis y los motivos que lo han llevado a hacerlo.

12 abril 1998: Don Claudio escribe a Ruini para comunicarle, según su juicio, la invalidez de la suspensión a divinis.

12 abril 1998: Don Claudio escribe al Consejo Episcopal de Roma por el mismo motivo.

1 mayo 1998: Don Claudio escribe a los cardenales, a los obispos y a los sacerdotes de la Iglesia. Les informa de las apariciones marianas y de los milagros eucarísticos que ocurren en Via delle Benedettine.

8 septiembre 1998: Don Claudio comunica a Ruini la orden de Cristo de interrumpir las relaciones con él, mientras no reconozca los errores cometidos.

24 octubre 1998: Don Claudio comunica a los sacerdotes de Roma el comportamiento del Vicariato hacia nosotros.

4 noviembre 1998: Don Claudio presenta recurso contra la suspensión a divinis, escribiendo al Card. Castrillon, prefecto de la Congregación del Clero.

23 enero 1999: Marisa, que muchas veces se ha reunido con el Papa en bilocación, escribe a Mons. Stanislaw Dziwiz para pedirle que le permita hablar con él en persona.

24 mayo 1999: Los jóvenes escriben al Card. Sodano en defensa de Don Claudio.

17 junio 1999: Don Claudio escribe a Mons. Dziwiz para que informe al Papa de todo lo que está ocurriendo.

17 junio 1999: Los jóvenes escriben al Papa para invitarle a tomar posiciones acerca de los milagros eucarísticos.

29 junio 1999: S.E. Mons. Claudio Gatti escribe a los cardenales, a los obispos y a los sacerdotes de la Iglesia para comunicar la orden de Ruini y Nosiglia de que tirara la Eucaristía que había sangrado.

7 octubre 1999: El Obispo Claudio Gatti invita a los Obispos de Italia a tomar posiciones acerca de los milagros eucarísticos.

15 junio 2000: Los miembros de la Comunidad comunican a los cardenales, a los obispos y a los sacerdotes de la Iglesia el milagro eucarístico ocurrido en las manos del Obispo Claudio Gatti mientras celebraba la S. Misa.

8 abril 2001: Después de la difusión del comunicado de la C.E.I. el Obispo Claudio Gatti escribe a los Obispos de Italia para hacerles conocer nuestra situación.

24 octubre 2001: Los miembros de la Comunidad escriben a los sacerdotes de Roma para defender al Papa, cuya invocación a la Madre de la Eucaristía fue censurada y no mencionada por "l'Osservatore Romano".

31 marzo 2002: El Obispo Claudio Gatti escribe a lo cardenales no italianos para informarles de los milagros eucarísticos y del comportamiento del Vicariato.

6 enero 2003: El Obispo ordenado por Dios expone los motivos por los que su reducción al estado laical es nula en una carta dirigida a los Cardenales, a los Obispos de Italia, al Vicariato y a los sacerdotes de Roma.

24 octubre 2003: El Obispo ordenado por Dios escribe a los cardenales Ratzinger, Ruini, Bertone, Sodano, Arinse, Re, Sepe, Castrillon, Pompedda para pedirles que le enseñen el decreto original de su reducción al estado laical y que le entreguen una fotocopia compulsada del mismo

25 enero 2004: El Obispo ordenado por Dios expone a los cardenales, a los obispos y a los sacerdotes de la Iglesia, los motivos por los que Ratzinger, Ruini y Bertone están excomulgados latae sententiae.

14 septiembre 2005: El Obispo ordenado por Dios escribe a Benedicto XVI para invitarlo a examinar de nuevo su caso para evitar que en el futuro estalle en la Iglesia un grave escándalo.

8 diciembre 2005: El Obispo de la Eucaristía envía a título informativo la misma carta a los cardenales y Obispos de Italia.

6 enero 2007: A 34 cardenales, 3 obispos, 7 sacerdotes, cuyos nombres han sido indicados por Nuestra Señora, es enviada una carta en la que se informa de la interpretación del fragmento revelado del tercer secreto de Fátima.